Roma is die romani-woord wat gebruik word om na Sigeuners te verwys, 'n etiket met pejoratiewe konnotasies. Aangesien baie Roma die term Gypsy met buitestaanders gebruik, en daar is kontekste waarin Gypsy die breër term is, is die gebruik daarvan steeds in sekere instellings van toepassing en kom dit beslis in literatuur sowel as soekenjins voor. In Europa en die Britse Eilande word terme soos Romanies, Travellers of Tinkers ook gebruik. Baie verskillende groepe vorm die Roma-bevolking op grond van 'n gesonde gevoel van behoort, hoewel hulle baie uiteenlopende eienskappe het en hulself onder verskillende name noem.
Roma regoor die wêreld
Roma woon in die Verenigde State, Suid-Amerika, Europa, Rusland, Midde-Ooste, Noord-Afrika en Noord- en Sentraal-Asië. Sommige het ook na Australië, Hawaii en Alaska migreer. Die Roma migreer in die veertiende eeu na Oos- en Wes-Europa deur Persië op pad vanaf Indië, wat hulle ongeveer 1000 jaar gelede verlaat het. Sedert hulle Indië verlaat het, het Roma nog altyd in 'n ander kultuur of land gewoon as 'n minderheids- en pariaagroep. Hulle is deur die geskiedenis heen onderwerp aan uiterste diskriminasie en vervolging, veral in Wes- en Sentraal-Europa, waar hulle in die Middeleeue verslaaf is. Tussen 500 000 en 600 000 Europese Roma het in die Tweede Wêreldoorlog onder die Nazi's omgekom. In die negentiende eeu migreer hulle na Noord- en Suid-Amerika waar hulle steeds 'n nomadiese of semi-nomadiese groep is.
verwante artikels- Gypsy Dance Costumes
- Sigeunerstyl rokke
- Sigeuner-kostuumidees
Na raming wissel Roma in die Verenigde State tussen 100.000 en 300.000 lede van verskillende groepe (soos Vlach Roma, Boyash, Ierse reisigers en Hongaarse Roma) wat in alle dele van die land woon. Die raming van Roma in Europa is tussen 4 en 10 miljoen, met die grootste getalle in Sentraal-Europese en Balkanlande (soveel as 5 persent van die bevolking). Verskillende groepe het verskillende beroepe aangepak, insluitend musiek, metaalwerk, die koop en verkoop van perde of motors, fortuinvertelling (hoofsaaklik vroue) en die verkoop van kunsartikels. Middelklas Roma het die beroepe betree, maar in die vroeë 2000's was dit nog steeds 'n relatief klein groepie.
Roma spoor afkoms deur albei ouers, maar neem patriliene name aan en het 'n patrilokale huweliksvoorkeur. Gesag is gebaseer op ouderdom, met beide ouer vroue en mans wat 'n hoë status het. Mans is kragtig geleë in die stelsel van juridiese gesag, en vroue het mag deur die komplekse stelsel van godsdienstige, geestelike en mediese gesag. Roma het geen ander godsdienstige spesialiste as ouer vroue nie, maar hulle gebruik geestelikes van plaaslike kerke om doop te hou. In die Verenigde State word hul eie godsdiens deur sekere rituele onderdruk, insluitend die doop van 'n ses weke oue kind, die huwelik, die liefdadigheid (doodsritueel), slawe (Saint's Day-fees) en sommige Amerikaanse vakansiedae, soos Paasfees en Danksegging.
In die Verenigde State woon Roma gewoonlik in stedelike gebiede, gewoonlik in hoofstrate en in die armer dele van die dorpe. Hulle is nie so maklik herkenbaar vir die Amerikaanse bevolking soos in Europa nie, waar hulle meer opval. Hulle verkies dikwels om hulself as 'n lid van 'n ander etniese groep as Roma voor te stel, omdat dit die stereotipering en diskriminasie teen hulle verswak. Een van hul oorlewingsmeganismes is om hulself te hou en kontak met nie-Roma te vermy, behalwe in werkverwante omstandighede.
Die Roma dra klere wat hul godsdiens, gebruike en etiek weerspieël. Baie Roma, mans sowel as vrouens (maar nie kinders nie), behandel klere wat aan die bolyf gedra word, apart van klere wat aan die onderlyf gedra word. Boon- en onderlyfklere kan apart gewas word, aangesien die onderlyf as 'onsuiwer' beskou word, en dit is wenslik om die bolyf nie te 'besoedel' nie. Veral die kop word teen onreinheid beskerm. Hoede wat mans dra en serpe wat getroude vroue dra, word weggehou van enige oppervlak (soos die sitplek van 'n stoel) of ander klere wat aan die onderlyf raak. Daarbenewens kan mansklere apart van vroueklere gehou word, en vrouerompe word as 'n gevaarlike besoedeling vir 'n man beskou. Vroue moet 'n rok dra wat lank genoeg is om hul bene ten minste tot by die middelkuit te bedek. Voorwerpe (soos vadoeke) wat saam met voedsel gebruik word, word ook veral aan suiwerheid bestee.
Tydens rituele geleenthede koop of maak hulle dikwels nuwe klere om aan te trek. Nuwe klere het nog nooit aan iemand se liggaam geraak nie en is dus gewaarborg dat dit suiwer is. 'N Saint-Day-fees, troue of pomana (doodsritueel) is geleenthede wanneer spesiale suiwer klere wenslik is. Tydens die pomana is 'n lewende persoon wat die oorledene verteenwoordig, geklee in nuwe klere en word hy 'die draer van die klere' genoem. Hierdie persoon staan voor die gees van die oorledene wat vermoedelik na die po-mana kyk om seker te maak dat die familielede die regte respek vir die dooies toon.
Die aanbieding van self deur klere en mode is vir die Roma baie belangrik en deel van hul openbare optrede as Roma. Roma-modes verander wel oor tyd en plek. Verder lyk dit asof modes vir mans en vroue op verskillende kriteria gebaseer is. Terwyl mans aantrek om 'n beeld voor te stel aan die buitewêreld wat hulle met mag en gesag assosieer, trek vroue aan om 'n beeld voor te stel aan die Roma wat verband hou met Roma-idees oor die krag van reinheid en besoedeling.
Roma-mansklere
In die Verenigde State het Roma modes aangeneem wat 'n spesifieke manlike stereotipe projekteer, wat dikwels uit die films verkry word. Hulle openbare en private voorkoms is 'n uitvoering van 'n sekere herkenbare styl wat hulle met manlikheid en gesag verbind. Hulle hou nie daarvan om stylvol op datum te wees nie, maar eerder met die beelde van krag wat deur die klere geprojekteer word. Voorbeelde van algemene style is:
- Stedelike cowboy-hoed, cowboy-hemp, bolo-das, jeans en stewels; soms 'n baadjie in Westerse styl.
- 1930-losbandige Chicago-broek, tweekleurige skoene, 'n breë, das en 'n dubbelborsbaadjie.
- Palm Springs gholf-wit of harde kleur broek, rooi gholfhemp, Ierse hoed.
- Gemaklike moderne polo-hemde, wit hemde of Hawaise hemde, langbroeke.
Jong mans wat nog nie oud genoeg is om 'n beeld van mag aan te bied nie, kan 'n jeugdiger moderne rok aanneem. Byvoorbeeld: (1) dun das van die Beatles-klere-potlood, harde stywe hemp en stoofpypbroek; (2) Spaanse of Hongaarse Sigeuner-musikante-lang hare, rooi diklo aan die nek, 'Gypsy'-hemp; of (3) Moderne hemp en sakbroek.
Roma-vroueklere
Vroue stel belang in mode wat hul gevoel van 'skaamte' en hul status as voogde van reinheid vir die gesin toon. Vanweë hierdie rol word daar van vroue verwag om hul bene ten minste tot by die middelkalf te bedek. Getroude vroue bedek hul kop tradisioneel met 'n serp en bind hul lang hare vas of vleg dit. Daar is geen skaamte daaraan verbonde om 'n lae hals te wys nie; trouens, dit is skaars om 'n vrou te sien wat nie lae lae dra nie. Vroue mag moderne westerse klere dra as hulle nie as Roma erken wil word nie. Sommige dra byvoorbeeld 'n Indiase rok van Hopi om as Amerikaanse Indiane te slaag. Selfs binne hierdie beperkinge het vroue baie ruimte om verskillende style aan te neem:
- Tradisionele Serwiese of Russiese Roma-tuisgemaakte, lang, geplooide, ligte chiffon, sari-agtige romp; stywe lae bloes met V-nek wat splyting toon; bra wat dien as 'n sakboek en plek vir sigarette; hare in 'n chignon of broodjie opgesit; sakdoek of 'n groter serp op die kop; plat skoene.
- 'N Modewinkelpak uit die 1970's met 'n A-lyn maxirok en 'n baadjie; slap strooi Paas-enjinkap hoed; hoëhakskoene.
- Oos-Europese Roma kontemporante-geblomde, helder kalwerslange romp; kort opgeblaasde mouboerbloes met goue muntstukke om die nek; en serp op kop; kaalvoet of in plat skoene. (Geleë in Bulgarye, Roemenië, Hongarye.)
- Spaanse Roma-vermaak-flamenco-rok van kuitlengte; helder polka-dot materiaal; moulose laaggesnyde top.
Kinders
Oor die algemeen word kinders tot puberteit as rein beskou en hoef hulle nie bekommerd te wees oor besoedeling of besoedeling nie. Hulle dra meestal Amerikaanse gekoopte Amerikaanse klere. Baie klein kinders kan 'n kortbroek of tenk dra. Seuns dra jeans en 'n hemp, en by spesiale geleenthede 'n pak. Meisies dra rokke of broeke, en by spesiale geleenthede lang rokke. Hulle het gewoonlik lang hare wat hang of 'n poniestert.
Sien ook Etniese rok; Mode en identiteit; Godsdiens en kleredrag.
wat is die afkortings vir die 50 state?
Bibliografie
Gay en Blasco, Paloma. Sigeuners in Madrid: seks, geslag en die uitvoering van identiteit. Oxford: Berg, 1999.
Sutherland, Anne. Sigeuners: die verborge Amerikaners. Prospect Heights, Ill .: Waveland Press, 1986.
-. 'Besoedeling, grense en oortuigings,' in Aantrek en identiteit , bl. 436-444. Geredigeer deur Roach-Higgens, Mary Ellen, Joanne Eicher en Kim Johnson. New York: Fairchild-publikasies, 1995.
